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明治・大正・昭和・平成・・・

降る雪や明治は遠くなりにけり

            中村草田男

有名な句ですネ!今年は明治150年❢AS20180525004243_commL

明治・大正・昭和・平成・・・・

その平成の年も終わりに近づき何となく

節目の年と云う感じになって参りました。

だから何?と云われればそれまでですが

丁度良い機会と捉えて今までのいろんなことを

見直すのもいいかもしれません。

そして新たな目標を設定し来年五月の新しい

時代に新たな気持ちで臨めるようにするのも

好いかも知れませんね‼

見直すと云えば先ずは自分自身から という

のはどうでしょうか?

そこで一つ温故知新 古教照心・心照古教と

云う事でちょっと強引ですが・現代の経営姿勢

またリーダーとしての資質人格形成に通じる

「九徳」と云う言葉をご紹介しましょう。

これは古代中国の儒学の聖典の一つ書経に

ある言葉でリーダーは斯くあるべきと云う

尊敬される人の在り方を示しています。

よく人望の九徳などともいわれますね(^_-)-☆

参考になると思いますよ‼書経

寛にして栗 カンニシテリツ⇒寛大にして威厳あり

条にして立 ジョウニシテリツ⇒柔和にして自立している

愿にして恭 ゲンニシテキョウ⇒誠実にして謹みがあり丁寧

乱にして敬 ランニシテケイ⇒事の処理能力に長け敬虔

櫌にして毅 ジョウニシテテキ⇒外柔内剛の資質

直にして温 チョクニシテオン⇒正直にして温和

簡にして廉 カンニシテレン⇒簡易簡潔で分別あり

剛にして塞 ゴウニシテソク⇒勇断であって思慮深い

彊にして義 キョウニシテギ⇒剛勇にして義に堅い

読み方は作家山本七平さんの

意味は京都女子大狩野直禎教授の

言葉を参考にしています。

これだけの徳を兼ね備えていれば

周りからも尊崇を受け何事も

うまく運ぶと云う訳です。

此れと真逆のこうすればだれからでも

嫌われ何れは失敗してしまうという言

葉を山本七平さんは挙げています。

① こせこせしてしまりがない

②とげとげしく事の処理が出来ない

③不真面目で尊大な態度

④治める能力に欠けて居丈高な態度

⑤粗暴な上に気が弱い

➅素直でなく且つ冷淡

⑦干渉はするが全体の把握が出来てない

⑧見た目弱々しく内心は虚ろ

⑨気が小さく小悪事を働く

如何ですか?周りにこんな方は

いらっしゃいませんか?

若しいるとすればよく観察

反面教師とするべきですね!(^^)! 

明治の日本人は外国の人々から見ても

非常に品位品格が感じられたそうです。

外国との交渉に於いても一つも臆すること

なく堂々として品位を保っていたそうですね。

これは当時の学問の基礎に江戸時代からの

学問 儒学の教えがありそれが人格形成に

良い影響を与えていたからとも云われます。

儒学と経済活動❢一見関係ないように思い

ますがかの日本産業界の父と云われる

渋沢栄一は論語の活用を推奨しています⁉

現代の経営理論やマネジメントの方法論の大家

P・F・ドラッガーは渋沢栄一を尊敬しその考え

参考としていたとも云われていますヨ!(^^)!

現代でも人間の基本は変わりません。

古い古いと思われている論語などでも

その気になって読めば新しい発見がある

かもしれません。

新時代に向けて温故知新・・・

自分を一新するきっかけとなるかもしれませんね!(^^)!

77

田川香春神社再び

先月始めて参拝させていただいた

福岡県田川の香春神社IMG_1045

今月も再度参拝させていただきました⁉

今回は神事に携わるある方もご一緒して

香春神社だけではなく古宮八幡神社と

清祀殿も参拝させていただきました(^◇^)

何れも延喜式に記載される由緒正しい古社で

奈良時代当時から銅の採掘を通じ銅鏡の作成など

この地域の繁栄を忍ばせてくれる素晴らしい

雰囲気の場所でした。

清祀殿の場所がちょっとわからずにIMG_1058

道を尋ねた農家のおばあちゃんからは

道筋を教えていただくだけでなく

今獲れたからと云って大根まで

頂いてしまいました⁉⁉

此れも早速のご利益かも❢❢❢

天気も素晴らしく

ご一緒したお客様も大変喜んでいただき

清々しい一日と成りました。

また機会があればご参拝させて

いただこうと思っています(^_-)-☆

IMG_1055

IMG_1052

新しい出会い新しい出来事⁉

或る方のご紹介でここ数ケ月程毎月

山口のほうからご相談にお見えに

なっている方が数名いらっしゃいます。

最初の出会いはいわゆるネットワーク

お誘いに来られたのですが

その時の出会いで心に響くことがあったのか

毎月尋ねてもいいですか?と云う事でそれ

以来毎月一度いらっしゃるようになりました。

今は二組の方がそれぞれいらっしゃってますが

どちらも中々ユニークで楽しい方々です。

現在はご相談と云うよりはいろんなこと

を吸収して新しいご自身を見つけたいという

お気持ちのようです

これは私の経験上の意見なんですが

不思議と変わろうとするときには気持ちを

試されるようなことが周りで起こり始める

ことが多いように思います。

今いらっしゃるようになった方々にも

ちょっとした生活の中での変化が表れ

てきているようなんです。

いい方向への変化ならまだしも

場合によっては予期せぬ 一見すれば悪い

事が起こる場合も多々あるんですね‼‼⁉

でもこれが試しということになるわけです。

何があっても本当に現状を変えたいという

ご自身の意志が本物なのかどうかを試され

ていると云う訳です。

では試しているのはいったい何が試して

いるのでしょうか

其れが神様の仕業か仏さまなのか将又宇宙の

エネルギーなのか或はユングの心理学から

言えば自分自身の潜在意識と云う事になる

かもしれません

何れにしても幸福になるにもある覚悟ー

意志が必要なんですね‼‼

その覚悟があるかどうかが試されている

ということになります ❣❢

 

フランスの哲学者アランによれば

「悲観主義は気分に属し楽観主義は意思に属する」

幸福になろうと欲しないならば幸福になる事は

不可能だ」と云うことらしいですよ。

どんな状況になってもいい方向へ向かっている

と自分自身確信していけるかどうかが分かれ道

と云う事ですね。

仏教のお話でいえばお釈迦さまに対する提婆達多❢

日蓮に対する時の権力者ということになりますか⁉

どちらも苦しめる立場・命を狙うような立場なの

ですがこれを善知識と表現していますね⁉

自分を陥れるような行動をとるような人に

自分を助けてくれる存在・悟りへと導いて

くれる存在と云う事です。

凡人では中々到達できるような心境では

ありませんがそれでもどんな逆境・逆風の

なかでも是は良い方向への前触れだと

気持ちをブラさないで行ければいいの

ではないでしょうか。

ワークショップではいろんな立場

いろんな環境の方々がいらっしゃいます。

それぞれの方々がそれぞれのその中で

幸せを感じられるようになればそれは

私の喜び幸せにもつながる事です。

これからも皆さまと楽しいお付き合いをしながら

いろんな勉強を続けていこうと思っています。

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秋の夜長の愉しみ

夜の時間は本当は冬の方が長い

のですが俳句の世界でも夏の

短夜に対して長くなってきた秋の

夜を夜長と表現するそうですね⁉

日本には季節の微妙な変化を表す

言葉がたくさんありますが

近頃の天候はそのような日本独特の

デリケートな変化をイメージして作ら

れた言葉にそぐわないような天候に

変わってきているように思えます。

それと同時にそのようなちょっとした

季節の変化自然の営みをを見逃さず

言葉に残してきた日本人の心そのものも

デリケートさを失ってきているような

感じがしてなりません。

 

気候が人心に影響しているのかそれとも

人の心が天候に反映しているのか?

世の中が乱れると大きな災害が起

こると云う事もあるようですが・・

残念な気がいたします。

とは云うものの一時期の夏の暑さに比べると

随分と過ごしやすく何をするにもよい季節 ❢❢

ちょっと休んでいたウォーキング等スポーツを

始めたり旅行に出かけたりはたまたランチを

満喫・・・等々愉しみは広がりますね❢❢

私はと云えば秋の夜長を活用して定番のIMG_1090

読書で過ごすことにしています。

でも昔のように根気長続きしないので読む

時間が少し短くなってしまったようです。

まぁそれはそれとして慌てることなく

ゆっくりと読みたいもの楽しんでいます。

近頃興味があるのは何といっても

日本の古代神道に関してです。

日本は八百万の神々の国  

神様のお名前と祀られている神社

などと共に見ていきますと結構

いろんな神様同士が絡み合ったり

お名前が重複していたりでしっかり

見ていかないと何が何だか分から

なくなってきます。

国家が管理して系統づけている

神々やそれぞれの地域に密着して

長い間信仰されてきている神々!!

云わば古事記・日本書記の世界の神様

風土記等の地方の古文書の世界の神様

超古代文書と云われる書物に描かれる神様

民俗研究の書物に顕れている各地域の神様等々

様々な神様が混在しています⁉⁉⁉

今はどういう神様だったのか判別がつかなく

なっていまっている名前だけの神様もいらっ

しゃるようです。

こういう神様方に思いを馳せながらいろんな

本を読み解いていくのも愉しみの一つです。

何はともあれそれだけ日本の古代の人々

の精神は見えないもの・存在等に敏感だった

云えるのでしょう。

現代は科学万能 神様なんてと云う事に

なるのでしょうがでもやはり昔からずーっ

と続いてきた日本人の見えない存在への

畏敬の念などの感性感覚大切にしていき

たいものですね。

私自身はこういうことを軸にして

興味はいろんなことへと広がっていき

いわば時を越えての冒険を楽しんで

過ごしています(^◇^)

皆さまも是と云う何かを見つけて

楽しんでみてはいかがでしょうか?16-11黄葉2

直観・予見・判断・決断・運命! 

世に神を見たとか神の声を聴いたとか云う

一種の神秘的体験を奇瑞として狂喜するも

のがある。

其れは必ずしも迷信とか精神病的現象とし

て貶すべきものではない。

人間は物質的な世界に在りながら無限に

がっておる不可思議な世界に遊ぶこと

はできる。然し其れは中々以てそう簡単な

ムシに好い沙汰ではない。

瑞祥だと思っておることが案外不詳である

かも知れない。不詳だということは内心に

対する警告である。

何事も自己の内心を通じて始めて真実の

意義があるので徒らに外物を欲しがる限り

真実の意義は判る物ではない。その迷妄が

無暗に瑞祥や不詳を創り出すのである。

~・~・~・~・~・~・~・~

この私を救わずして神も仏もあるものではない。

然しまた私が私たちが救われないのは神・仏の

力が足りぬからなどと云う事では決してない。

それは私たちに相手の発するメッセージを受信

するための何かが欠けているからかもしれない。

~・~・~・~・~・~・~・~

そういう因果の関係を数と謂う

良く数に通じて現実の裏表を熟知すれば

相当に予言は当るものである。

~・~・~・~・~・~・~・~ 

私たちの正常な目覚めているときの意識という

ものはあくまで意識の一特殊型に過ぎないので

あってこの意識の周りをグルッと取り巻き究め

て薄い膜でそれと隔てられそれとはまったく

違った潜在的ないろいろな形の意識があるのだ。

~・~・~・~・~・~・~・~

要するに一歩飛んでみると云う事です。

それも今までの理性理屈による思考の延長として

前に飛ぶのではなく横に飛んでみることです。

今迄の心の軌跡を断ち切る形で思考の軌道を

ずらして変えて横に飛んでしまうということ❢

・・・・・・

~・~・~・~・~・~・~・~ 

ご紹介したこれらの言葉は安岡正篤師と

石原慎太郎氏の著書からの引用です。

引用した本は下記のとおり

安岡正篤著「百朝集」

石原慎太郎著「法華経を生きる」

ご興味のある方は秋の夜長読んでみる

のもいいかもしれません。

運命をいい方向へ向かわせるきっかけと

なるかもしれない言葉や判断に迷った

時の考え方の参考になる言葉又生き方

そのものを変えるような言葉がたくさん

詰まっている素晴らしい著書です❕❢❕

若し何かに悩んでいるようなことがあれば

これらの本に限らずいろんな本の中から

「一転読」-一度読んだらひっくり返った

と云う様な心に響く読み方が読んだ本の中で

一か所でもできればきっとそれは今後の皆様

の血肉となって目の前が開けてくるのでは

ないでしょうか?

宮地嶽神社夕日

言霊ーいい言葉を使いましょうー

日本は古代より言霊の国と云われれて

いますネ⁉

言ったことは実現するという考え方

です!

普段は気付かないかもしれませんが

今でも実生活の中に深く入り込んで

いる考え方です。

忌み言葉と云われるのもその一つ。

お祝いの席などではマイナスイメージ

連想させる言葉を使ってはいけない

とされています。

例えば結婚式等の挨拶で「終わる」とか

「切れる」と云う言葉はタブーとされて

いるのはよく知られいること。

また近頃はあまり使われないかもしれません

俳句の世界では新年の季語で「嫁が君」

とか「お降り」などという言葉もあります。

之も忌み言葉と云われるものですが

何を表す言葉かお分かりになりますか?

日本の言霊思想とはちょっと違うかもしれま

せんが自己啓発とか成功哲学とかでもマイナ

ス言葉・否定的な言葉・怒りの言葉・負の言葉

等々は自分自身に一番ダメージを与えるので

使わない方がよいと云われますね。

昭和の時代うそか誠かある経営者は採用面接の際

「あなたは自分で運がいいと思いますか?」

と云う質問を必ずしていたという話があります。

勿論「あまり運がいいと思わない」「運がよくなかった」

などと答えた人は不採用だったと・・・

これは都市伝説の類でしょうか?

でもどうせ長い間付き合うのなら

運がないという人より運がいいと思っている

人と付き合っていった方がお互いハッピーで

いられますよね。

それはいろんな面で実際的にプラスの作用に

働くと謂えるのではないでしょうか?

人の意見や話しも否定的に聞く人よりも肯定的に

肯く人の方が何事もうまくいき易いとか

いろんなことが成功に結びきやすいなど

とも云われてます。

こうしてみると真偽はどうあれマイナスの

言葉や態度をとるよりは肯定的なプラスの

言葉思考の方が自分の人生プラスになる事が

多いと云う事に成るのではないでしょうか?

前向きな言葉遣いは知らず知らずのうちに

潜在意識を刺激して自らの態度行動も

ポジティブに替えていくともいわれてます(^◇^)

好い言葉は佳い運命を造るなどとも云われますね~‼

実生活の中前向きな言葉プラス思考の言葉だけを

使うというのは難しいことかもしれませんが

それでも意識して言霊を信じ

お互い言葉遣いには気を付けましょうネ‼

朝起きたらまず感謝の言葉ポジティブ思考を意識

夜寝るときも感謝の言葉と同時に

今日一日ネガティブなところがなかったかチェック❢❢❢

良い言葉遣いはきっと好い結果に繋がって

いくと思いますよ‼

満月

継続は力!やりつづける意思‼

よく知られた諺に「石の上にも3年」という

のが有ります。

何事も辛抱が大切ということでしょうか。

でも継続するにはエネルギーが必要

強い決意と意志のエネルギー‼!

安岡正篤によると「呂氏春秋」と云う書

物には次のような言葉があるそうです。img

一年にして野(まだ粗野な状態)

二年にして從(少しこなれてきた状態)

三年にして通(進歩して行詰まらなくなる)

四年にして物(法に則るーものになる)

五年に来(インスピレーション・霊感が出てくる)

六年にして鬼入(神秘な作用が起きるようになる)

七年にして天性(人間の癖が抜けきる-自然体)

八年にして超脱(死生を越える生き方ができる)

九年にして大妙(悟入・生仏・神霊ー真に通じる)

これによれば大体4年ほどしっかりと修養

すれば一人前と云われるような状態まで達

すると謂えるのでしょうか?

クリスタルハウスのワークショップでも

永く参加していらっしゃる方は

3年を超える方々もいらっしゃいます。

皆さん人生に対してはそれなりの下地を

ご自分で努力して作られている方々ばかり

ですからこのワークショップで学んで

いることは自己形成のいわば確認と云う

事に成るのかもしれません。

今迄勉強等をご一緒させていただいた方々も

ワークに参加した当初と一年を経過した後

とでは明らかに変化したなぁというのが

目に見えてわかる事がよくあります嬉しい

ことですね(^◇^)

私自身は人生に対して勉強といえるような

ことはあまり意識していなかったのですが

若いころから自己啓発やスピリチャルなこと

また不思議な現象等々興味がありいろんな

セミナー参加またいろんな分野で著名な

先生方を訪ねたりして参りました。

今はそう云う事で出かける事はほぼあり

ませんが現在ワークショップに来られる

方々との会話や毎日の読書のなかで時間・

空間を飛び越えて歴史的偉人や出来事

などとも出会いいろんなことを吸収させ

ていただいています(^◇^)

そろそろ大妙の域に達してもよさそうな

ものですが・・・⁉(^◇^)⁉・・・

中々そこまで到達はできないようですネ。

でも今いろんな勉強をご一緒させて

頂いている方々共々いつかは「天性・超脱

大妙」の域に達すると確信して日々精進

を続けてまいりたいと思ってます⁉

継続は力‼ ですね(^◇^)

満月

田川・香春神社へ参拝!

久しぶりに神社参拝

今回は筑豊田川に鎮座する香春神社

大変由緒ある社でその神さびた雰囲

気は畏ろしいほどの迫力!!

御祭神は

「辛国息長大媛・豊比売命・忍骨命」

の御三体。

一説には古代朝鮮半島新羅の国から

やって来た渡来神とも云われています。

香春は此の神様の使いが鹿であることから

もともとは鹿春と云われていたのが起源とか⁉

亦他の説では辛国息長大媛は神功皇后

豊比売命は神功皇后の妹神(又は同一神)

忍骨命は正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命

天照大御神の第一子で邇邇芸命の父神様

とも云われています。

社前には、「第一座辛国息長大姫大目命は

神代に唐土の経営に渡らせ給比、

崇神天皇の御代に帰座せられ、豊前国

鷹羽郡鹿原郷の第一の岳に鎮まり給ひ、

第二座忍骨命は、天津日大御神の御子にて

其の荒魂は第二の岳に現示せらる。

第三座豊比売命は、神武天皇の外祖母、

住吉大明神の御母にして、第三の岳に鎮まり給ふ」

とあります。

何はともあれ古代より由緒ある鎮座地で

その昔は此の地方一帯の一宮とされて

いたようです。

此の地は古代から銅の採掘と

絡んで豊前(行橋・宇佐地方)とも

関係の深い非常に重要な土地でもあったようです。

その歴史的重さ犇々と伝わってくるような

気配を今でも醸し出している場所のように

感じられました(^_-)-☆

参拝したその日は曇り空で時々雨がぱらつく

日和だったのですが参拝の時は少し

青空も見えるような感じでした。

が⁉⁉・・数枚撮った写真には18.9.13kawara4

肉眼には見えなかった霧のような

ものがハッキリと写っていました⁉

まるで神気漂う龍神様のような・・・

矢張り尋常な地ではないのではと感じています。

 

境内には大きな岩が鎮座していますが18.9.13kawara6

いわれによると香春岳の頂上より降って

来たとのこと今は磐座としてお祀りされて

山王石と名付けられています。

この磐座もよく見ると中央にお顔が浮き

上がって居るように見えました。

何れにしてもエネルギーの強いパワースポット

と云えるような所でした(^_-)-☆

18.9.13kawara2

18.9.13kawara5

プラスイメージの言葉遣い

事がうまくいっているときには誰でも

行動・言葉遣いは前向きで所謂プラス

思考と云えるような考え方が出来ます!

でもことがうまくいかないときに同じ

ように前向きな発想ができるかということ

が一番大切になってくるのではないでしょうか?

マイナスの状況の時にこそ否定的な言葉や

後ろ向きな言葉考え方を極力避けて

肯定的前向きな言葉遣い考え方をするのが

ほんとうの意味のプラス思考と云う事に

成るのでしょうネ。

なかなか修練のいることと云えるでしょう。

 

仏の哲学者アランは言っています

「悲観主義は気分に属し楽観主義は意志に属する」

プラス思考でいるためには意志の力が必要なんです!⁉‼

日ごろから人生・仕事・健康等の面において考え方

言葉遣い等々をプラス思考にしようとおもえば

一つの方法として松下幸之助氏や中村天風氏の685dc168

「一日一話」などを毎日読むと云うことも自分

の意識を変えていく効果が期待できるかも

しれませんヨ!

其々の日々の文章は非常に短いですから

それこそ「一転読」

一言一句を充分にかみしめながら読む)

と云う様な読み方で読んでいく

と知らず知らずのうちに潜在意識に沁み

込んでいきプラス思考が当たり前にできるnakamura

ようになるかもしれません⁉ 

世の中にはいろんな分野で成功した

人たちの言葉が書物などで紹介されて

残っています。

テーマとはずれるかもしれませんが

今日はちょっと変わった一般では見聞き

できない言葉をいくつか紹介いたします。

これはあるネットワークビジネスで大成功した

所謂リーダーと呼ばれる方々が折々の

ビジネストレーニングなどと呼ばれる講習会

で成功するための考え方等述べていた言葉の

一端です。

ネットワークの仕事も通常の仕事も

成功するための考え方は基本的に同じはず

参考になる部分もあるかもしれません。

=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~ 

◎どんなにスゴイ情報でも色眼鏡・フィルターを通したらダメになる。

◎最初は思うようにうまくいかない収入なしでも最初に80%の力が必要。

◎ 向いている方向やっている方向言っている方向が一致すること。

結果が出ないときはヤリ方がズレている

    (同じことを繰り返しても同じ結果しかでない)

◎ヤルと決めたらそれまでの事(過去・経験)を0-リセットーにする。

◎仕事(作業)に感情は入れない・商品には感動をプラス。

=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~=~ 

肯定的な言葉遣いが多いのではないでしょうか⁉

肯定的な言葉は前向き・プラスにつながり

否定的な言葉は後ろ向き・マイナスへ繋がります。

うまくいっているときは誰でも前向き

プラス思考の考え方ができるもの!

要はうまくいっていないとき・ちょっと

躓いたときにうまくいっているときと同じような

発想ー考え方・行動ができるかどうかが問題!

マイナスの言葉・イメージで一番傷つきダメージを

受けるのは勿論自分自身です。

自分が一番そのような言葉考え方を吸収している

ことになるのですからくれぐれも要注意!

プラス思考の言葉遣いで人生楽しく前向きに

過ごして活きましょう(^_-)-☆

では日ごろの心の持ち方修練の参考までに・・・

「自ら処すること超然人に処すること藹然

有事斬然 無事澄然 得意澹然 失意泰然」

この様な生き方が出来れば自ずと環境も整い

常に前向き・プラス思考の状態で過ごせるの

ではないでしょうか?くれぐれも

「自処紛然・処人冷然・有事茫然・無事漫然

得意傲然・失意悄然」とならぬよう‼要注意

20151028sennnyoji

 

 

 

 

中庸を目指す!(^^)!

近頃の天候 ここ数年非常に極端な状態が

続いているようですね⁉⁉⁉

つい先日の7月の豪雨も大きな犠牲・被害が

出てしまいました。

今回の豪雨は広範囲に被害が拡大し今までの

狭い範囲への集中豪雨による被害よりも更に

より強大化したような感じでしたね‼

あのような豪雨がもう少し時間的に長引けば

旧約聖書に出てくる「ノアの方舟」と同じ

ような状態になるのでしょうか?

今後の事を思うと空恐ろしい気がいたします。

こんな異常気象と歩調を合わせるかのように

人の心の動きもどちらかと云うと極端な形が

目立つようになってきていると思えてなりません。

自然も人心も何かが狂ってきているような

感じです。

自然の在り方もある意味人に原因の一端

あるのでしょうか?

温暖化等々真剣に取り組んいく必要

があるのでしょうネ!(^^)!

人心に関しては古臭いと思われるかもしれませんが

やはり昔から言われている中庸と云う事を意識する

ことが大切なのではないでしょうか?

中庸と云いますとなんだか難しい事のように

聞こえますが要は中心をしっかり持っておく

と云う事に尽きるでしょう。

人の心と云うものは常に揺れ動き右に云ったり

左に傾いたり上に登ったり下へ急降下したり・・・・

其れはある意味仕方のない事ですがそういう状態に

なったとき振り子を元に戻すように中心点へ心の在

り方考え方を修正するその修正するためにどちら

にも傾かない中心とうものをはっきりともって

持っておく事が大事なわけですね。

それがないと振れたら振れたところが中心となり

段々と心の持ち方・考え方がずれていく結果にな

ってしまいます。

よく気持ちをリセットしようなどということを

云いますがこれはとりもなおさず心を中庸の

状態に戻そうと云う事と同じことだと思います。

何かおかしいと思ったら考え方気持ちをリセット

して原点に立ち返るそういうことが大切になって

くるのでしょう。

松下幸之助さんの言葉には

「右に揺れ左に揺れるといってもその揺れ方が

中庸を得なければならぬと云う事である。

右に揺れ左に揺れるその振幅が適切適正

であってこそそこから繁栄が生みだされ

てくる・・・・

中庸を得た適切な振れ方揺れ方が大事な

のである」(一日一話11/8項)

 とあります。(^◇^)

人の心も気象状況も原点・中庸にあると云うのが

一番いい状態なのかもしれませんネ!(^^)!

宮地嶽神社夕日

(宮地嶽神社の夕日-光の道ー )